Вся вера – в книгах
Все верующие – в могилах
Весь Бог – во мне

К настоящим ценностям относятся лишь те, которые никто не в состоянии отнять, если человек сам того не позволит. Какой же тогда смысл бороться за то, что забрать у тебя и так невозможно?

К примеру, православные сейчас торжествуют запрет проведения первого национального марша за права ЛГБТ-cообщества. Дескать, на этот раз, богомерзким секс-меньшинствам не посчастливилось отобрать у богоугодных секс-большинств истинные семейные ценности. Но похоже, видимого конца для этой «войны озабоченных» пока не запланировано.

Если же попытаться представить, «чисто гипотетически», что обе стороны отстаивают свои убеждения по собственной инициативе, а не по воле пиар-технологов, то и тем и другим остаётся только посочувствовать. Ведь в данном случае люди пытаются демонстративно защитить то, чем они вовсе не обладают.

Для начала ещё раз о любви. О той самой – настоящей Любви, которая в наши дни случается всё реже и реже. И когда Она на самом деле случается, то, по большому счету, какая разница с кем?

В данном случае я говорю именно о Любви, а не о сексе. Увы, сексу не суждено стать причиной Любви, секс – может лишь быть Её следствием. Любовь, как известно, вовсе не обязательное условие для секса, как впрочем, и секс не так уж важен, если есть Любовь. По настоящему Любящему человеку некогда, да и незачем отстаивать своё счастье в парадах и митингах, независимо от его сексуальных предпочтений. Поэтому, как минимум, забавно наблюдать за современными секс-меньшинствами, творчески отзеркаливающими гетеро-религиозные догматы своими собственными догматами. Того и гляди, скоро геи, лесбиянки и их сотоварищи предъявят миру свои собственные святые писания! А что им ещё остаётся делать, когда ни одна из так называемых мировых (и не очень) религий, по настоящему, не принимает их теми, кто они есть?

На самом деле, довольно странно, каким образом православная церковь, такая, казалось бы, прочная и многочисленная организация, с тысячелетним стажем существования в разных общественных формациях, вдруг перепугалась какого то гей-парада. Здесь случай похожий на вышеописанную ситуацию с Любовью, только вместо слова Любовь, тут следует употребить слово, обозначающее не менее важную жизненную потребность человека, а именно Духовность.

Религия вовсе не обязательное условие для Духовности. Подлинно Духовный человек свободен от религиозных условностей. Он не атеист, но он и не теист. Ему просто незачем и не о чём спорить, да и не с кем. Духовность только одна, а религий может быть сколько угодно. В ряде случаев религия, несомненно, может быть следствием Духовности, но не наоборот. Точно так же и Любовь есть только одна, а вариантов секса множество.

Налицо факт, что православные всё ещё полны сомнений относительно своей веры. Вероятнее всего, их интересует в первую очередь не своё небесное пристанище, а здешнее, земное численное превосходство над всеми инакомыслящими, или инакомарширующими. Это симптом всех религиозных сообществ. Сферы влияния той или иной религии всегда зависят от численности прихожан. Поэтому Папу Римского интересует рождаемость как можно большего числа католиков. Папа Московский озабочен ростом числа православных. И феномен увеличения численности «богомерзких» представителей рода людского, всё больше выводит из себя святых отцов. Им бы придумать чего-нибудь поизящнее, или поинтеллектуальнее, чем банальное пикетирование распоясавшихся грешников. Но увы, интеллект и изящество уже перешли на сторону меньшинств.

В итоге с одной стороны мы наблюдаем больных Синдромом Православного Интеллект-Дефицита, а с другой – не менее больных Сексуально Продвинутых Извращенцев Демократии.

Лично я в данном случае ни на чьей стороне. Я не отстаиваю своих убеждений. Ведь бороться за всё, что любишь, или против всего, что не любишь – это смертельно опасная болезнь.

Будьте же здоровы!

Виктор Федорук